Terapi Psoriasis Vulgaris dengan PAZ Al Kasaw, Solusi Autoimun Alamiah

Bisa Kah Psoriasis Vulgaris Di Terapi PAZ Al Kasaw?

testimoni terapi psoriasis vulgaris metode paz al kasaw

Sejatinya, manusia hari ini berlomba mencoba memecahkan aneka problem dalam kehidupan, salah satunya bagaimana Terapi Psoriasis Vulgaris yang efektif dan efisien.

Syukur yang tanpa obat obatan kimia yang berakhir dengan aneka efek sampingnya bahkan proses operasi tidak perlu yang kadang ketika salah, tidak bisa dikembalikan semula.

Maka, Ada banyak ahli melampirkan teori bahwa Psoriasi Vulgaris ini itu lalu membuat rumusan Terapi Psoriasis Vulgaris kira kira tepatnya pakai apa.

Akar terapi, lahir dari bagaimana definisi. Benar definisinya, maka insya Allah akan tepat pula Terapi Psoriasis Vulgaris yang diterapkan.

Sebaliknya, pendefinisian yang salah, maka terapinya pun tidak berdampak / mampu memberikan efek yang signifikan dengan izin Allah.

PIHAK NON PAZ SUDAH MENYATAKAN TIDAK BISA DISEMBUHKAN

Kalau kita cermati di google lalu pernyataan dari pihak non PAZ sendiri. Penyakit autoimun jenis Psioriosis ini tidak ada obatnya dan dinyatakan tidak bisa disembuhkan.

Mirisnya, pihak yang sudah menyatakan dirinya tidak mampu memberikan solusi ini, mereka memberikan obat. Lalu ini obat apa? Apakah benar benar obat?

Mengapa ketika tidak benar benar mengerti penyebabnya bahkan solusinya, malah memberikan ‘obat jenis sapu jagat’ yang sudah diketahui akan memberikan efek samping yang buruk pada diri pasiennya.

KEPADA SIAPA MASYARAKAT MENGGANTUNGKAN HARAPAN?

Solusi, solusi, solusi. Ya, Psoriasis Vulgaris insya Allah ada solusinya.

Apa Alasannya, alasannya jelas, seorang muslim dan muslimah jelas mengimani sabda Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam bersabda:

إنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوَوْا وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ

Artinya, “Sesungguhnya Allah subhanahu wata’ala telah menurunkan penyakit dan menurunkan obat, serta menyediakan obat bagi setiap penyakit, maka berobatlah, dan jangan berobat dengan sesuatu yang haram.” (HR. Abu Daud)

Memahami hadist ini, menjadikan ahli riset kesehatan, optimis bahwa ada obat. Pasien juga merasakan optimis, penyakit saya ada solusinya.

Gantungkan harapan sepenuhnya kepada Allah. Insya Allah ada solusi, karena Dia sudah janjikan setiap penyakit ada obatnya.

TERAPI PAZ AL KASAW UNTUK PSORIASIS VULGARIS

Ada banyak yang bertanya, apakah terapi PAZ AL Kasaw bisa untuk pengobatan penyakit Autoimun Psoriasis Vulgaris? 

Jawabnya, Insya Allah bisa. Hanya saja, perlu dipahami, PAZ tidak tidak mendeklarasikan bahwa kami mampu menyembuhkan, Hanya Allah saja yang mampu. PAZ hanyalah jalan ikhtiar.

Selengkapnya, biarlah hasil yang berbicara:

Testimoni Satu

Pengobatan Autoimun PSIORASIS VULGARIS metode paz al kasaw

Beliau adalah salah seorang pengusaha. Mengalami kasus Psoriasis Vulgaris.

Beliau tampilkan foto sebelum di PAZ dan setelah di PAZ selama 1.5 bulan.

Terdapat progres yang signifikan setelah diterapi PAZ.

Malah beliau ini kemudian hari ini menjadi salah seorang paztrooper aktif sebagai wujud syukur atas nikmat kesehatan yang didapat wasilah PAZ Al Kasaw.

Alhamdulillah pasca di paz, kulit sudah mulai membaik, tidak gatal, dan mulai mengelupas yang merah merah

Testimoni Dua

autoimun psoriasis vulgaris psoriatic arthritis pengobatan penyaki autoimun gatal terus seluruh badan autoimun

Laporan dari PAZTrooper Alumni PAZ Al Kasaw Bandung menterapi kasus Psoriasis Vulgaris.

Kedatangan tamu yang menderita gatal seluruh tubuh selama 11 bulan.
Berbagai macam cara dibuat namun tidak reda.

Dokter mengatakan ini sakit Auto Imun, sampai hari ini tak ada obatnya kecuali hanya salep oles.
Dulu saya bingung tiap jumpa kasus semisal dengan ini. Gatal sekujur tubuh sampai kulit mengelupas.
Ikhtiar selalu ditegakan, namun hasil sangat sedikit yang merasakan kesembuhan.

MasyaAllah, hari ini dengan metode Pengobatan Akhir Zaman penyakit ini bisa dituntaskan biiznillah.
Tamu yang awalnya gatal sekujur tubuh tak tertahankan, kini rasa gatalnya sudah menghilang.
Tinggal menunggu proses pemulihan saja, namun tetap harus istiqamah melakukan terapi.

Testimoni Tiga

pengobatan paz psoriasis vulgaris

Beliau sampaikan sudah mengalami kasus psoriasis vulgaris selama 11 tahun.

Beliau merasa janggal, ada orang berobat sampai sekian tahun kok tidak ada perubahan.

Atas rasa penasaran kemudian mencoba cari tau apa itu PAZ. Ikut workshop PAZ Al kasaw, alhamdulillah jadi sarana beliau mendapatkan solusi atas penyakitnya.

Alhamdulillah.

Testimoni Empatapa penyebab psoriasis vulgaris PAZ Al Kasaw

obat alami herbal untuk psoriasis vulgaris paz al kasaw

Beberapa hari yg lalu kami terapi seorang ibu yang di Vonis oleh medis mengalami Autoimun akut jenis Psioriosis.

Seluruh badannya kecuali muka dari kepala hingga kaki penuh dengan bercak2 menebal dan gatal.

Kondisinya lemah,gatal gatal,badan sakit sakit2an dan terasa kurang nyaman seluruh tubuh.

Sudah beberapa tahun keliling berobat ke medis terkenal dan menghabiskan puluhan juta namun sama sekali tidak ada perubahan yg signifikan dari gejala gejala Psioriosis ini.

Alhamdulillah biidznillah selama 1 jam kami terapi progress dan hasilnya luar biasa.

Yang tadinya ibu itu kurang segar,gatal2,tidak nyaman seluruh badan dan sakit sakit2an setelah diterapi menjadi segar seluruh badannya,gatal gatalnya hilang dan bercak bercaknya menjadi tipis dan terkupas kupas.

Ibu itu yang tadinya putus asa dan tidak ada semangat hidup karena di vonis Autoimun yang tidak ada obat dan tidak bisa sembuh,namun setelah diterapi dan melihat kondisinya Alhamdulillah sangat bergembira sekali dan menjadi semangat,seolah olah baru mendapatkan sesuatu yang baru..

Alhamdulillah ilmu yang sangat bermanfaat dari Ustadz Haris Abu Hamzah sebagai Founder Pengobatan Akhir Zaman.

APAKAH PAZ HANYA UNTUK AUTOIMUN JENIS PSORIASIS VULGARIS?

Dalam paz, PAZ tidak fokus pada nama penyakitnya. Penyebutan nama penyakit agar ‘komunikasi lancar’ lancar saja.

Fokus pada pengaruh biomekanik pada tubuh manusia. Prinsip PAZ, ketidakseimbangan rangka dan set tulang belakang manusia, melahirkan fenomena penyakit pada manusia.

Salah satunya muncul autoimun.

Solusinya, perbaiki lagi systemnya mana yang kekendoran, mana yang kekencengan, mana yang melintir dalam tubuh, maka dihasilkan kesembuhan insya Allah.

Seperti Kasus Autoimun yang sampai sebabkan beliaunya lumpuh ini, alhamdulillah pun terbantu  sembuh wasilah paz Al kasaw:

BAGAIMANA CARANYA MENDAPATKAN TERAPI PSORIASIS VULGARIS?

Sebelumnya, Apa sih PAZ itu? PAZ Al Kasaw merupakan metode pengobatan berbasis biomekanik hasil riset 15 tahun Ustadz Haris Moejahid. 

Beliau Ustadz Haris merupakan  Lulusan Technische Universiteit Delft jurusan Aeronoutical Enginering, Belanda. 

Dalam pengembaraan mencari pengobatan untuk sakit yang beliau alami, menjadikan beliau pergi ke berbagai negara, ikhtiar ala medis, iktiar dan belajar sampai lebih dari 50 teknik terapi pengobatan alami.

Sampai akhirnya Alhamdulillah bisa merumuskan metode pengobatan sendiri bernama PAZ Al Kasaw. 

Temuannya ini kini beliau bagikan melalui pelatihan PAZ yang diselenggarakan dibeberapa kota di indonesia. Mempertimbangkan kesibukan beliau hanya diselenggarakan dibeberapa  kota saja.

Silakan kaji lebih dalam apa itu PAZ Al Kasaw dalam forum pelatihan atau youtube pengobatan akhir zaman paz, IG @pazalkasaw, dan fb @PAZalkasaw.

Btw, Cara mendapatkan terapi PAZ Bagaimana?

Bisa hadir di event event pelatihan PAZ.

Tapi, sebaiknya, ikut pelatihan PAZ Al Kasaw saja sekalian

Agar bisa memahami persepsi pandang sisi terapi biomekanik ala PAZ Al Kasaw, selain insya Allah sembuh, selanjutnya bisa membantu orang yang sama alami kesembuhan.

Testimoni yang ada di atas itu adalah hasil praktek para peserta pelatihan PAZ. Awalnya awam, belajar PAZ, alhamdulillah bisa kasih solusi sehat bagi yang lain.

Ikut belajar PAZ, dari kelas:

  • Basic PAZ Al Kasaw topik Syaraf Kejepit dan Asma
  • Upgrading autoimun

Walau sih, pakai jurus jurus di kelas basic saja, insya Allah sudah sangat membantu progres terapi psoriosis vulgaris dan solusi pada kasus autoimun lainnya.

Kapan Jadwal Pelatihan PAZ Al Kasawnya?

PAZ Al Kasaw: Jawaban Pengobatan Akhir Zaman Penipuan, Klenik, Placebo, Dll

Bismillah. Beredar secara luas beragam tuduhan tuduhan berkaitan metode pengobatan paz al kasaw oleh beberapa pihak yang ada di internet.

Kami mempelajari beberapa point point tuduhan tersebut, beberapa diantaranya, alhamdulillah bisa menjadi masukan positif yang sangat berharga bagi pengembangan keilmuan paz al kasaw itu sendiri. Kami bersyukur dan berterima kasih karenanya.

Namun, beberapa lainnya demikian berlebihan sampai melupakan hak hak seorang muslim satu dengan muslim lainnya. Di dalamnya sudah jauh dari etika menasehati bahkan jauh dari rasa hormat yang wajib dijaga dalam hak sesama muslim ketika mereka menyampaikan pendapat pendapatnya.

9 Jawaban Atas Tuduhan Tuduhan Terhadap PAZ Al Kasaw
Gambar 1: Foto Kajian Subuh Di Ayub Camp (kantor Pusat PAZ Al kasaw)

Mungkinkah sudah lupa dengan Nasehat Rasulullah, Rasulullah bersabda,

إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيِّ الْمُسْلِمِيْنَ خَيْرً قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

Artinya, “Ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Siapakah orang muslim yang paling baik ?’Beliau menjawab, “Seseorang yang orang-orang muslim yang lain selamat dari gangguan lisan dan tangannya”. (HR Muslim: 64)

Dijaman ini, dijelaskan oleh para ulama. Ada kaidah yang berbunyi,  اَلْكِتَابُ كَالْخِطَابِ (al-kitab kal khithab), artinya: “Tulisan sebanding dengan ucapan.” Maka perhatikan tulisan tulisan di sosmed atau lainnya.

Atau tak takutkah mereka dengan firman Allah ta’ala,

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

Artinya, “Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang mu’min dan mu’minat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesunguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata” [Al-Ahzab : 58]

Itu jika memang, kesalahan masih kesalahan. Kadang, kesalahan yang terjadi bahkan sudah ‘ditaubati’, di sana sini masih digunjingkan bak tak pernah di taubati / sudah di koreksi kesalahannya.

Ada pula kadang kesalahan karena kebodohan di masa lampau, sudah dikoreksi, tetap saja jadi bahan gunjingan / tuduhan yang sangat menyakiti sesama muslim lainnya.

Nah, melalui sarana yang sederhana ini, kami mohon ijin memberikan hak jawab atas tuduhan tuduhan yang disampaikan oleh beliau beliaunya ini.

Satu, Tuduhan PAZ Al Kasaw Merupakan Pengobatan Klenik semisal Pengobatan Dukun Cilik Ponari atau semacamnya

Ini tuduhan yang paling berat. sebab sama saja menuduh seseorang membuka praktek kesyirikan, sedangkan kesyirikan merupakan perbuatan dosa yang tidak diampuni oleh Allah ta’ala manakala pelakunya tidak sempat bertaubat sebelum wafat.

Allah berfirman,

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

Artinya, “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni (dosa) karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain (syirik) itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Barangsiapa mempersekutukan Allah, maka sungguh, dia telah berbuat dosa yang besar” (QS An Nisa’: 48)

Jawab:  Naudzubillah min dzalik. PAZ Al Kasaw justru dalam pelatihan serta dalam banyak momen pertemuan anggotanya baik online juga offline tak henti hentinya untuk menyeru seluruh praktisi PAZ Al Kasaw menjaga kelurusan tauhidnya.

Jangan sampai hanya karena ingin sembuh, baik diri sendiri maupun umat, sampai rela menggadaikan iman mereka dengan datang ke praktisi kesyirikan. PAZtrooper (sebutan alumni pelatihan paz) haruslah memperbaiki diri sampai benar benar terampil supaya bisa membantu masyarakat menuju sehat, mencegah mereka dari berobat haram kepada paranormal, dukun dalam wujud apapun.

Dalilnya jelas, Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam bersabda:

إنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوَوْا وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ
Artinya, “Sesungguhnya Allah subhanahu wata’ala telah menurunkan penyakit dan menurunkan obat, serta menyediakan obat bagi setiap penyakit, maka berobatlah, dan jangan berobat dengan sesuatu yang haram.” (HR. Abu Daud)

Bahkan, ada banyak praktisi ruqyah syar’iyyah. Termasuk Majelis Syuro Asosiasi Ruqyah Seluruh Indonesia, Ustadz Fadlan Abu Yasir, L.C pun ikut pelatihan paz serta banyak praktisi ruqyah lainnya. Berikut video beliau:

Masya Allah. Lalu juga ada praktisi terapi Ruqyah yakni Ustadz Muh. Zunaidi:

Beliau para praktisi ruqyah merupakan bagian dari para sosok yang memerangi kesyirikan, perdukunan, serta aneka model kesyirikan. Insya Allah, PAZ Al Kasaw komitmen untuk menjadi bagian dari dakwah tauhid kepada seluruh alumni, paztrooper, maupun masyarakat sekitarnya.

Dua, Metode Pengobatan PAZ Al Kasaw Hanyalah Metode Pengobatan Yang Memberikan Placebo Effect Saja Kepada Pasien Pasiennya, Alias Tidak Benar Benar Sembuh

Bagi para sahabat yang masih asing, mungkin bertanya Apa itu placebo effect? Definisi dari Wikipedia, “Plasebo adalah sebuah pengobatan yang tidak berdampak atau penanganan palsu yang bertujuan untuk mengontrol efek dari pengharapan”.

Jawab: Tuduhan yang keliru. Pengobatan paz al kasaw memang belum menjalani penelitian secara kuantitatif mengenai efek terapi pengobatan terhadap keluhan penyakit, tetapi secara rasional empiris manfaatnya benar benar asli dan bisa dirasakan oleh banyak orang.

Ilmu PAZ Al Kasaw sendiri bukan ilmu yang sim salabim tiba tiba ada. Tiba tiba muncul. Tetapi, ilmu ini sebelum dilaunching ke publik pada dasarnya adalah hasil kajian baik secara literatur maupun rasional empiris praktek di lapangan oleh Ustadz Haris Moedjahid (founder ilmu paz) dan tim lebih dari 15 tahun.

Namanya penelitian, tidak selalunya harus dihadapkan secara kuantitatif, terlebih ini objeknya manusia, ada clinical research ethics yang tidak mudah untuk bisa didapatkan perijinannya. Intinya, Aneka ‘keterbatasan untuk meriset’ tidak membuat Ustadz Haris Menyerah guna menemukan ilmu pengobatan yang bermanfaat untuk umat serta jadi bekal jariyah kelak kembali kepada Allah.

Ustadz Haris Rahimahullah dalam mengkaji, dulunya, beliau ada fase belajar. Belajar aneka ilmu pengobatan tradisional di dunia, dari amerika latin, thailand, malaysia, ilmu pengobatan indonesia, sampai ilmu pengobatan dari dunia silat. Beliau lakukan studi literatur dari buku buku terbitan kedokteran barat juga pengobatan tradisional tiongkok.

Kemudian beliau memiliki rumah sehat yang sampai hari ini masih buka dan bisa dirunut alur ‘penelitian kualitatif’ atas disusunnya ilmu pengobatan PAZ Al Kasaw itu sendiri.

Sedangkan hasil terapi kepada pasien apakah itu placebo? Atau benar benar sembuh bisa langsung saja anda temui beberapa pasien pasien PAZ AL Kasaw, misalnya

a) Pasien Pak Heldi Balikpapan, Beliau Sedianya Sudah dijadwalkan Operasi Syaraf Kejepit. Qodarullah, bertemu informasi soal PAZ, beliau sambil menunggu jadwal operasi, iseng coba ikut pelatihan PAZ Al Kasaw di Makassar, Bi idznillah diberi kesembuhan. Beliau memutuskan sendiri tidak jadi operasi.

Kemudian saat ada event balikpapan sekian bulan kemudian, Tim PAZ Pusat bertemu beliau kembali, lalu bertanya apakah syaraf kejepitnya masih? beliau jawab ya divideo ini:

b) Lalu Ada pasien dengan keluhan medis tumor otak, Masya Allah saat ini malah jadi praktisi PAZ Al Kasaw

c) Ada beberapa kasus lain yang terangkum dalam video ini, maupun ada banyak video di Youtube PAZ AL Kasaw

Mungkin anda kemudian menyampaikan, “Wah itu kan hanya testimoni. Testimoni bukanlah penelitian“.

Kami jawab, “Benar, testimoni bukanlah riset. Hanya dari data tersebut bisa menjadi bahan bagi kita sama sama menggali data data kebenaran paz al kasaw. Apakah placebo atau benar benar memberikan manfaat secara rasional empiris kepada pasien pasiennya”. Hari ini, netizen pintar pintar, Menggali data sendiri pun bisa.

Kalau sama sama jujur, si penuduh yang menyatakan PAZ hanyalah placebo effect kan juga sama sama dasarnya testimoni / malah kadang hanya murni tuduhan semata. Bukan hasil riset ilmiah dia terhadap paz pada jumlah sampling yang cukup lalu kemudian muncul kesimpulan hasil penelitian tersebut menyatakan PAZ hanya placebo effect semata mata.

Pengobatan PAZ Al Kasaw, lahir bukan dari para pakar penelitian kuantitatif maupun kualitatif di dunia medis modern. Guna bisa menempuh jalur penelitian baik kuantitatif maupun kualitatif standar yang di inginkan kedokteran barat juga bukan hal yang sederhana.

Maka setidaknya, Secara rasional (kegiatannya masuk akal bisa dijangkau nalar manusia), empiris (cara cara yang dilakukan bisa diamati oleh indra manusia sehingga bisa anda pelajari), dan sistematis (langkah langkah terapi paz al kasaw itu jelas ada S.O.Pnya) bisa dipertanggungjawabkan.

Maka, apakah pengobatan paz al kasaw hanyalah memberikan placebo effect semata, tuduhan yang sangat sangat keliru dan terlalu prematur. Ribuan paztrooper hari ini menggunakan ‘metode paz al kasaw’ pada banyak kasus, juga masya Allah menjadi ‘data’ yang anda bisa ‘kaji sendiri’ kebenarannya.

Belum ketika jejak jejak pasien yang berhasil sembuh ‘bi idznillah’ di gali. Data yang banyak dan luar biasa.

Tetapi, adakah yang di PAZ tetap tidak sembuh? Ya ada. PAZ bukan pemilik kesembuhan, Allahlah sang pemilik kesembuhan, kita sifafnya hanya bagian ikhtiar serta berusaha.

Ustadz Haris rahimahullah terang dan tegas menyatakan kepada seluruh paztrooper kurang lebih, “Terapi (apapun) tidak pernah bisa menambah usia. Sehingga tugas paztrooper selain meningkatkan kualitas hidup, jika tiba masa-nya, paztrooper juga harus bisa dampingi pasien husnul khatimah. Sakaratul maut itu berat”.

Atau dalam nasehat beliau yang lain, “Jangan kalian tinggalkan orang tua orang tua kalian, orang orang yang sakit, yang tengah hadapi sulitnya sakaratul maut sendirian. Dampingi, sakaratul maut itu berat”. Ya, sekali lagi, jika sudah ‘masanya’, tidak tua tidak muda. Maut tidak bisa dimajukan, tidak bisa dimundurkan.

Tiga, PAZ Al Kasaw Mentafsirkan Ayat Sekehendak Mereka Sendiri, Jualan Ayat Al Qur’an untuk Berbisnis

Mengenai tuduhan ini, pernah seorang dari tim PAZ Pusat, bapak Anjrah Ari Susanto bertanya langsung kepada Ustadz Haris Moedjahid Rahimahullah yang kurang lebih bahasanya. “Ustadz, Ada sebagian orang menuduh antum mendakwahkan PAZ dengan menjual jual ayat Al Qur’an, tafsirkan Al Qur’an secara suka suka, Bagaimana pendapat antum?”

Maka Ustadz Haris Rahimahullah menjawab kurang lebih, “Mas Anjrah, Justru kalau Saya Haris Moedjahid, menyatakan bahwa ilmu PAZ Al kasaw ini adalah semata mata temuan saya sendiri. Hasil dari peras otak saya sendiri, itu sama saja menyuruh saya berdusta.  Saya melakukan riset lebih dari 15 tahun, benar benar menemukan benang merah, titik cerah ya setelah membaca terjemah al Al Qur’an, terinspirasi dari Al Qur’an“.

Maka jawabannya: Keliru.

Ustadz Haris sudah lebih dulu melakukan riset metode pengobatan alamiah yang bisa menyelesaikan banyak masalah pada manusia lebih dahulu baru kemudian dalam panjangnya waktu beliau runtuh remuk hatinya ketika malah dari terjemah Al Qur’an inspirasi benang merah keilmuannya didapat.

Kemana saja selama ini, jauh kaki melangkah ke berbagai negara melancong mencari ilmu pengobatan alamiah, malah justru melupakan menggali dari kitab suci yang Allah turunkan serta dekat di tiap rumah ada.

Founder PAZ Al Kasaw mendapati inspirasi benang merah ilmu pengobatan paz pada terjemah beberapa ayat berikut  QS. Al Mukminun: 12-14 (akar ilmu paz), QS Thoha: 25-28 (kaidah solusi masalah pernafasan, QS Shad: 41-44 (jurus hentak kaki dan lainnya), QS Al An’am: 125 (masalah sesak nafas), Qs Maryam: 22-26 (ilmu paz maryam), dan banyak mutiara hadist lainnya

Apakah keliru seorang muslim mengambil al Qur’an sebagai inspirasi?
Bukankah Al Qur’an justru yang menjadi titik tolak pertama seorang muslim dalam berfikir, berbuat, dan bertindak?

Bagaimana kalau kasusnya begini. Ada seseorang memiliki rumah sangat indah. Lalu, datang sahabatnya bertanya, “rumahmu luar biasa indah, kok bisa sekeren ini, dari mana ceritanya?”. Lalu sang pemilik rumah menyampaikan bahwa, rumahnya indah sebab terinspirasi dari Al Qur’an mengenai gambaran mengenai syurga.

Lalu, apakah dikatakan pada pemilik rumah, anda jangan utak atik ayat untuk membuat rumah? Atau, anda dilarang menjadikan al Qur’an sebagai inspirasi membuat rumah!

Semoga sudah terang ya penjelasan mengenai hal ini. Terinspirasi dari ayat VS mentafsirkan sungguh sangat berbeda.

Ustadz Haris rahimahullah dalam menyusun PAZ Al Kasaw juga tidak sendirian, beliau berkonsultasi kepada para asatidz yang lebih paham mengenai tafsir ayat ayat, beliau selama hidup sosok yang bukan menutup telinga dari nasehat para asatidz lain yang ahli ilmu agama, tafsir, dan dibidang keilmuan syar’inya.

Penting: Inspirasi dalam konteks keilmuan paz, dia hanyalah cetusan ide. Bukan sebagai legitimasi pembenaran atas jurus jurus terapinya. Ide dasar dikembangkan ke beberapa aplikasi jurus. Maka, Semua jurus terapi paz dikreasikan oleh Ustadz Haris Rahimahullah sendiri. Bisa benar, bisa salah, dan tidak ada kewajiban setiap orang untuk berobat dengannya. PAZ juga tidak meyakini adanya ‘kekeramatan tersendiri’ sebab ide awal dari Al Qur’an atau meyakini pelaksanaan jurus sebagai bentuk ibadah tersendiri berkaitan dengan ayat.

Empat, Menuduh dan Menjelekkan Personal kepada Ustadz Haris Rahimahullah bahwa beliau dianggap tidak punya kelayakkan berbicara dunia kesehatan maupun pengobatan

Jawab: Ya ketika sudah serangan personal, maka kembalinya kepada si pengirim serangan saja. Contoh salah satu komentar yang menyerang SARA kepada ustadz Haris Rahimahullah alias nama beliau di facebook abu hamza, haters ini menyampaikan,”Abu hamza dosamu banyak pak, nyesatin kaum muslimin“.

Menuduh menyesatkan, padahal silakan didalami dan diperiksa secara kaidah kaidah syar’i. Apakah ada unsur ajakan seperti aliran aliran sesat dalam islam ada di dalam PAZ Al Kasaw. Semoga, tuduhan para penuduh kembali kepada dirinya sendiri. Sedangkan Ustadz Abu Hamza diberikan pahala lebih banyak di akhirat kelak.

Kemudian bab layak tidak layak berbicara pengobatan, ini sungguh relatif.

Pengobatan medis barat hanyalah salah satu saja metode pengobatan yang dikenal di jaman sekarang. Selain dunia medis modern ada entah berapa ribu ragam metode pengobatan yang ada. Mulai dari metode pengobatan berbasis oleh pemikiran, metode pengobatan berbasis pijat, metode pengobatan herbal, metode pengobatan berbasis spiritual.

Lalu, apakah oleh sebab para ahli pengobatan ini bukan dari kalangan kedokteran barat lalu kemudian dilarang membicarakan ilmu pengobatan yang bermanfaat bagi manusia?

Bahkan terus terang jika mau mengakui, sekelas penemu alat ronsen juga bukan dokter. Penemunya adalah Wilhelm Conrad Röntgen ialah fisikawan Jerman yang merupakan penerima pertama Penghargaan Nobel dalam Fisika. Anda tau bahwa ilmu ronsen ini kemudian merevolusi dunia kedokteran barat sebagai media diagnostiknya.

Lima, Pengobatan serta Pelatihan PAZ Al Kasaw Mahal serta Bisnis Oriented.

Jawab: Mahal ini sangat relatif. Murah juga relatif. Sangat berkaitan dengan persepsi personal mengenai apa yang manusia alami.

Ada banyak peserta setelah mengikuti pelatihan paz al kasaw, memahami ilmuunya, bahkan bisa menerapkan menterapi kepada sesamanya justru menyatakan pelatihan paz al kasaw ini terlalu murah di jual.

Lalu, kepada opini siapa kemudian kita menyandarkan diri?

Para sahabat sekalian, sadarilah bahwa manajemen PAZ Pusat sudah memberikan pertimbangan mengenai nilai tambah yang bisa anda dapatkan ketika mengikuti pelatihan paz dengan unsur unsur pembiayaan lain yang timbul saat penyelenggaran event event pelatihan paz dalam menentukan harga biaya pelatihannya.

PAZ pusat benar mengelola pelatihan paz al kasaw dengan spirit bisnis / entrepreneurship dengan tujuan agar mendakwahkan pengobatan islami ala PAZ Al Kasaw ini bisa mandiri, tidak bergantung kepada sponsor. Alhamdulillah, melalui konsep demikian, PAZ Al Kasaw alhamdulillah sejauh ini bisa mandiri tanpa sponsor sponsor.

Tidak anda sadari juga, di luar pelatihan yang berbayar, juga ada banyak program program keumatan yang gratis dalam berbagai bentuk yang dikemudian hari bisa diakses oleh para alumni pelatihan PAZ AL Kasaw juga umat islam secara keseluruhan.

Dari pengelolaan dana yang ada, juga diperuntukkan membantu organisasi alumni (bersifat nonprofit) dalam melakukan pembinaan ke-paztrooperan juga proyek proyek  kemasyarakatan lainnya.

Enam, PAZ AL Kasaw Menjelek-jelekkan dan Menghina Profesi Pengobatan Lainnya, Merasa Ilmu yang Hebat sendiri

Jawab: Tidak demikian konteksnya. Atau mungkin, Bisa jadi, memang pernah terjadi penggunaan bahasa bahasa yang kurang tepat ketika mengenalkan ilmu PAZ Al Kasaw kepada Masyarakat di awal awal dulu. Kami memohon maaf atas kekhilafan tersebut.

Hanya saja, berkembangnya waktu, tentu terus dilakukan perbaikan. Ada masukan dari para alumni PAZ Al Kasaw baik dari kalangan agamawan maupun profesi lainnya supaya bisa mengkomunikasikan ilmu PAZ Al Kasaw lebih baik.

Hari ini, para sahabat bisa melihat sendiri di bahasa bahasa posting yang ada di social media PAZ Al kasaw. Misal di facebook paz al kasaw maupun instagram paz al kasaw official. Insya Allah pemilihan bahasa guna mensyiarkan paz sudah jauh lebih baik dari waktu ke waktu.

Tidak bisa dipungkiri, dilapangan, ada sebagian alumni yang masih belum memiliki kedewasaan dalam berkomunikasi. Oleh sebab didorong semangatnya ingin membantu orang lain dengan ilmu PAZ Al Kasaw kadang memposting di sosmed mereka sendiri bahasa bahasa yang kurang tepat. Tentu hal tersebut bukan mewakili PAZ Pusat, namun opini pribadi masing masing paztrooper.

Guna menata semua ini, dari organisasi alumni pelatihan paz telah menerbitkan panduan kode etik paztrooper yang tak henti hentinya terus di sosialisasi serta komunikasikan kepada seluruh anggotanya.

Tak lupa, kami juga memohon partisipasi aktif dari anggota masyarakat manakala melihat ada oknum alumni pelatihan PAZ Al Kasaw yang berlebihan dalam mengkomunikasikan ilmu PAZ Al Kasaw, silakan di nasehati secara baik dan santun kiranya bisa melakukan perbaikan diri.

Ilmu PAZ Al Kasaw ini aset milik umat. Mari bekerjasama, kita jaga sama sama.

Terbukti selama ini, PAZ Al kasaw pun bersinergi dengan banyak pakar pengobatan lainnya seperti dari dunia pengobatan herbal, ruqyah, bekam, pijat, dunia patah tulang, dan lainnya.

Tujuh, Pelatihan PAZ Al Kasaw Merupakan Pelatihan Ilegal

Jawab: Tuduhan yang keliru.

Ilmu pelatihan PAZ Al Kasaw yang di ajarkan sudah secara resmi didaftarkan dan mendapatkan perlindungan hukum oleh pemerintah negara kesatuan indonesia.

PAZ Al Kasaw merupakan ilmu hasil kekayaan intelektual Ustadz Haris Moedjahid (nama asli beliau Aris Hidayat) yang telah didaftarkan dengan judul, “Gerakan Pengobatan Biomekanik PAZ AL Kasaw” dengan nomor ciptaan 000204036 tertanggal 1 Januari 2019.  Silakan cek linknya KLIK DI SINI.

pendaftaran ciptaan ilmu pengobatan metode paz al kasaw
Gambar 3: Screenshot Data Pencatatan Ilmu PAZ Di HAKI

Penyelenggara pelatihan PAZ Al Kasaw sendiri merupakan Badan Hukum Berbentuk Perseroan Terbatas bernama PT PAZ Generasi Unggul anda bisa cek websitenya di sini. Kemudian penyelenggaraan pelatihan pun terdaftar secara resmi pada kementrian tenaga kerja dan kementrian pendidikan. Para trainer paz al kasaw pun telah direkomendasikan kompeten oleh BNSP. PAZ berupaya berjalan sesuai dengan norma hukum yang berlaku di indonesia.

Delapan, PAZ Al Kasaw Ilmu yang Membuat ‘Celaka’ Orang Lain

Jawab: Tidak ada satupun terapis pengobatan tradisional yang berniat membuat celaka pasien yang datang meminta bantuan kepadanya. Tidak ada satupun.

PAZ Al Kasaw sendiri menyadari betul bahwa subjek dari tindakan pengobatan yang dilakukan adalah manusia. Maka PAZ Al kasaw memiliki disiplin ilmu dan S.O.P yang ditekankan agar selalu dipatuhi oleh semua alumninya. Saat kopdar kopdar kami ingatkan selalu, pada buku kode etik paztrooper dicantumkan, saat pelatihan resmi sangat sangat ditekankan.

Pusing, Apakah Itu Sakit Kepala Ringan dan Vertigo?
Gambar 4: Pendidikan Kaidah Pemeriksaan Pasien

PAZ Al Kasaw mendidik paztroopernya dengan model diagnosa berlapis. Tidak sekedar sekilas mendiagnosa, ada sembilan tahapan kaidah pemeriksaan yang harus dilakukan oleh paztrooper sebelum memberikan terapi pada pasiennya.

Tentu juga ada kelengkapan administratif berupa surat akad tindakan terapi yang harus dikomunikasikan kepada pasien atau keluarga yang mendampingi dan harus ditandatangani sebelum terapi dikerjakan.

Paztrooper juga dikenalkan mana mana penyakit beresiko tinggi yang sebaiknya tidak di paz. Semisal pasien sudah operasi tulang belakang, pasien sudah operasi pada tulang bonggol paha, operasi penggantian mangkok lutut, usia sudah lemah terlalu lanjut usia, dan ada kriteria lainnya. Artinya, paztrooper paham bahwa ilmu PAZ tidak untuk semua penyakit.

Kemudian, paztrooper dalam menterapi dipahamkan kaidah yang benar dalam menerapkan jurus sesuai kemampuan pasiennya. Bagaimana menerapkan jurus PAZ yang benar. Insya Allah semua jurus jurus PAZ manakala diterapkan sesuai diagnosanya, jurus jurus yang ada bersifat aman.

Hanya saja, boleh di akui, keterbatasan pengalaman, kelalaian bersifat kemanusiaan dalam memberikan bantuan terapi kesehatan kepada masyarakat mungkin saja bisa terjadi.

Bila benar benar terjadi dan bisa dibuktikan kebenarannya, paztrooper kami dorong berani bertanggung jawab untuk mengecek ulang, dilakukan diagnosa ulang, diterapi ulang, dengan tetap menjaga kesantunan dan akhlaq yang baik.

Kejadian tidak terduga tentu bisa saja terjadi, tidak hanya di PAZ Al Kasaw saja, di terapi lainnya, dipengobatan modern bahkan bisa saja terjadi.  Lebih penting dari hal tersebut menurut kami, bagaimana memberikan bekal ilmu yang cukup kepada segenap alumni sehingga ketika ada kejadian, paztrooper bisa memberikan saran pemecahan yang baik.

Guna peningkatan dan kemerataan skill paztrooper, dari organisasi juga rutin dilakukan kopdar guna paztrooper bisa saling belajar. Juga ada ujian standarisasi kompetensi yang dijalankan oleh organisasi alumni paz al kasaw bernama PAPKA.

Simpulannya, apabila ada diantara pembaca misalnya qodarullah setelah diterapi kok tambah sakit. Tidak usah sungkan untuk mengkontak paztrooper yang menterapi, sampaikan keadaannya dengan sebenar benarnya. Melalui komunikasi yang baik serta semangat kekeluargaan insya Allah ada banyak solusi baik yang bisa ditempuh.

Sembilan, Ilmu PAZ AL Kasaw Tidak Disetujui Dokter Dokter

Jawab: Tentu jawabannya relatif sekali. Bisa ya, bisa tidak. Hakikatnya setiap manusia memiliki kesempatan menyampaikan ide dan pendapatnya. Sama berkaitan dengan ilmu PAZ Al Kasaw.

Bisa jadi diluar sana ada dokter yang tidak setuju, tapi bukan berarti semua dokter tidak menyetujuinya. Hanya sebagian tidak menyetujuinya. Tidak setujunya pun ada beberapa alasan, misalnya:

  • Pada dasarnya memang hasad ke semua ilmu pengobatan selain ilmu kedokteran barat yang dia pelajari. Artinya, dia tidak setuju bukan ke PAZ saja, tapi hampir ke semua ilmu pengobatan non kedokteran barat dia kritik.
  • Oleh sebab tidak mendapatkan informasi ‘yang benar’ dan ‘utuh’ mengenail ilmu PAZ Al Kasaw
  • Ibu bapak dokternya mungkin hanya larut pendapat teman dokter lain yang tidak setuju
  • Dokternya sudah mempelajari ilmu PAZ, namun dia punya pendapat pribadi untuk tidak menerapkan dalam keseharian / prakteknya sebab alasan satu serta lain hal dan alasan lain lainnya.

Pasalnya, ada banyak dokter yang hari ini justru mengkomplementerkan pengobatannya dengan pengobatan metode PAZ Al kasaw. Bapak ibu bisa membaca di Testimoni Dokter Tentang Pengobatan PAZ atau bisa mampir di youtube kami testimoni dokter.

testimoni dokter paz tinjauan medis mengenai paz al kasaw
Gambar 5: Cuplikan Beberapa Dokter yang Aktif di PAZ

Kami melihat beberapa dokter yang kemudian belajar ilmu PAZ disebabkan beberapa alasan:

  1. Ingin berobat, ingin dapat solusi pengobatan yang lebih baik dari yang biasa beliau gunakan. Baik diri maupun keluarganya. Alhamdulillah ada beberapa dokter yang sakit kemudian diberikan wasilah kesembuhan wasilah ilmu PAZ Al Kasaw ini
  2. Dokter pembelajar. Beliau beliau ini memang suka belajar, apa saja bertema pengobatan beliau pelajari.
  3. Ikut PAZ sebab semangat yang sama dalam konteks sama sama berdakwah islam wasilah ilmu pengobatan. Cocok dengan visi Ustadz Haris Rahimahullah yang ditanamkan ke segenap paztrooper
  4. Mencari solusi pada pasiennya yang selama ini masih misteri dan belum progress membaik dengan ilmu yang sudah di kuasai. Bapak ibu dokter ini sangat cinta dengan pengabdian ilmunya membantu orang lain, tak nyaman ketika merasa belum maksimal dalam membantu
  5. Pak dokternya sebelumnya memang sudah praktisi komplementer, ingin ilmu komplementer baru yang bisa jadi bermanfaat untuk dia bisa pelaajri.
  6. Ingin mendapatkan komunitas yang baik yang insya Allah cocok untuk pengembangan dirinya, dll

Ada juga beberapa dokter spesialis yang juga belajar PAZ Al Kasaw, Salah satunya dokter spesialis senior dari Makassar berikut:

Ya. Demikian serial jawaban atas 9 tuduhan yang biasa disampaikan kepada PAZ Al Kasaw.

Prinsipnya, Sebagai Penutup, tak kenal maka tak sayang. Sosmed kadang membuat bias banyak hal.

Mari sama sama menahan diri manakala ada informasi yang belum tentu benar dengan sebenar benarnya. Sebab Allah telah berfirman,

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

Artinya, “Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya”. (QS. Al Isra: 36)

Atau dalam Ayat lain, “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka buruk (kecurigaan), karena sebagian dari prasangka buruk itu dosa. Dan janganlah sebagian kalian mencari-cari keburukan orang dan menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kalian merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” (QS Al Hujurat: 12)

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِيَّا كُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيْثِ وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَتَدَابَرُوا وَلاَتَبَاغَضُوا وَكُوْنُواعِبَادَاللَّهِ إحْوَانًا

Artinya, “Berhati-hatilah kalian dari tindakan berprasangka buruk, karena prasangka buruk adalah sedusta-dusta ucapan. Janganlah kalian saling mencari berita kejelekan orang lain, saling memata-matai, saling mendengki, saling membelakangi, dan saling membenci. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari hadits no. 6064 dan Muslim hadits no. 2563)

Insya Allah, Kantor PAZ Al Kasaw senantiasa terbuka bagi anda, atau siapa saja yang ingin mengenal ilmu PAZ Al Kasaw. Jangan sungkan mampir ketika anda ada agenda perjalanan ke area Kabupaten Klaten, Jawa Tengah, Indonesia.

Jazakallahu Khoiron

Manajemen PAZ Pusat

divider Syaraf Kejepit, Obat Syaraf Kejepit PAZ

== Jadwal Pelatihan PAZ Offline Terdekat: KLIK DI SINI ==
== Kelas PAZ Al Kasaw ONLINE: KLIK DI SINI ==
== Ada hal lain yang ingin disampaikan/ saran / pengaduan: Klik Contact Us ==

 

Ustadz Abu Umar Abdillah, PAZ Al Kasaw Tidak Mentafsirkan Al Qur’an

Benarkah, PAZ menafsirkan Al Qur’an secara Ngawur / Tafsir Tunggal Seenak Foundernya Sendiri? Maka, inilah jawaban dari Ustadz Abu Umar Abdillah.

Siapa Ustadz Abu Umar Abdillah? Beliau adalah salah seorang dai nasional, sosok peruqyah senior indonesia, penulis buku buku islam yang karyanya sudah menyebar di dalam dan luar negeri, serta sosok penggiat panahan berkuda di indonesia. Profilnya bisa dicek banyak di web maupun youtube di indonesia.

Ustadz Abu Umar sendiri sudah berinteraksi lama dengan founder PAZ Al Kasaw yakni Ustadz Abu Hamza alias Ustadz Haris Moejahid. Pada beberapa kesempatan, Ustadz Abu Umar bersama istrinya (istri beliau seorang dokter aktif) juga ikut secara langsung di kelas kelas PAZ Al Kasaw dari basic sampai kelas Upgrading.

Menampik Tuduhan PAZ Menafsirkan Al Qur’an

ustadz abu umar ustadz fadlan abu yasir
Foto Ustadz Abu Umar (peci putih baju putih) sewaktu menjadi peserta workshop PAZ AL Kasaw.

Ustadz Abu Umar, Selepas Berinteraksi lama dengan ilmu PAZ, bahkan mempraktekkan ilmunya kepada masyarakat yang sakit. Beliau menyampaikan:

PAZ atau penemunya tidak dalam rangka menafsirkan, apalagi menganggapnya sbagai tafsir tunggal, tidak pula menampik tafsir tafsir ulama yg sudah ada.

Tapi lebih pada mengambil inspirasi, tadabbur, mengambil faedah, mengambil hikmah atau. bahasa yg semisalnya.

Ketika Nabi menyebutkan keutamaan korma, lalu ada temuan barat kandungan nutrisi yg terkandung di dlmnya byk manfaat, bukankah kita tdk mempersoalkannya?

Ketika ada riwayat, ttg lalat yg masuk ke air minum, maka nabi perintahkan utk menyelupkan satu sayap sebelahnya sebagai penawarnya. Lalu ada penemuan jenis penyakit dan penawarnya setelah di microskop misalnya, kita juga tidak membantahnya kan?

Ketika ada larangan makan daging babi di al Qur’an, lalu ada temuan barat tentang madharat daging babi, bukankah kita juga tdk ngeyel, malah kita makin yakin akan kebenaran al Qur’an?

Begitupun dgn PAZ, ktk founder PAZ melakukan tajribah dgn inspirasi al Qur’an, lalu ada hasil yg signifikan, kenapa kita persoalkan? Apakah hrs jadi barat supaya tdk dibantah?

Kenapa Dinisbahkan ke Al Qur’an?

Ya krn penelitian nya terinspirasi dari al Qur’an. justru kesombongan kl dinisbahkan murni dari temuan sendiri, pdhl inspirasinya mmg dr Al Qur’an

Demikian, dari point inti apa yang telah beliau paparkan di atas, serta memang dari hasil yang belajar langsung ke Ustadz Haris, dia akan menemukan sendiri bahwa tuduhan PAZ Al Kasaw Serampangan mentafsirkan Al Qur’an, sungguh tuduhan yang keji.

Marilah Saling Berkolaborasi Sesama Kaum Muslimin

Ustadz Haris Abu Hamza, Bukanlah sosok yang sempurna. Selayaknya manusia, beliau tidak luput dari kesalahan baik dalam ranah logika berpikir, ketika berucap, maupun dalam bertindak.

PAZ AL Kasaw tak pernah menutup diri dari segala masukan dari para alim ulama agar bagaimana temuan luar biasa dari seorang muslim yang mencintai agamanya ini bisa benar benar segera bisa dirasakan oleh masyarakat.

Berilah masukan, saran positif, pembenahan secara syar’i secara santun, agar nasehat juga menjadi nasehat yang disampaikan sesuai sunnah bagaimana nabi ajarkan ketika memberikan nasehat kepada orang lain.

Semoga melalui Penjelasan Ustadz Abu Umar Abdillah, Juga saksi dari para peserta yang sudah ikut di worskhop, “Ustadz haris sendiri mengatakan di kelas, beliau tidak mentafsirkan al Qur’an“. Bisa menjadi jawaban atas aneka tuduhan paz melakukan tafsir ngawur atas al Qur’an.

Alih alih sekedar melontarkan tuduhan padahal hanya dari potongan potongan video, bisa silakan temui langsung ustadz haris di kelas kelas pelatihan, bisa ditanyakan apa yang menjadi keresahan di hati kepada beliau. Atau bertanye kepada ustadz yang sudah belajar paz al kasaw.

Kapan ada kelas paz al kasaw lagi? cek Jadwal Kursus PAZ Al Kasaw. Jazakallahu Khoiron Katsiro.

/AdminPAZ

Follow IG PAZ Al kasaw: @pazalkasaw
Subscribe Youtube PAZ: @pengobatanakhirzamanpaz

PAZ Itu Apa, Apa Pendapat Dokter Tentang PAZ Al Kasaw?

PAZ itu Apa? Paz adalah ilmu metode pengobatan rasional empiris berfokus pada bagaimana membuat tubuh dalam kondisi fitrohnya ke titik 0.0 sehingga badan sehat bebas penyakit.

PAZ sendiri disusun oleh Ustadz Haris Moejahid, Beliau Lulusan Technische Universiteit Delft, Jurusan Aeronoutical Enginering (spesialisasi struktur dan rangka pesawat terbang) Belanda

PAZ itu Apa Pendapat Dokter Mengenai PAZ Al Kasaw

Ya, beliau tidak memiliki latar belakang medis atau pernah sekolah kedokteran. Hanya saja, dengan logika engginering dan pernah melanglang buana mencoba berbagai teknik pengobatan untuk mengatasi penyakit yang ada di dirinya. Continue reading →

Apakah PAZ Al Kasaw Hoax? Apakah Urkud Birijlik Hoax?

Hai sobat, Penasaran sama PAZ Itu? Apakah PAZ Al Kasaw Penipuan? Apakah Pengobatan Akhir Zaman Hentak Kakinya Hoax?

Ayuk kita coba perdalam sama sama.

Kami coba ketengahkan sisi lain, namanya pemberitaan kan sebaiknya mencakup kaidah cover both sides ya. Agar terjadi kesetimbangan berita. Bukan satu sisi saja, apalagi berisi kepentingan dan tendensi tertentu dari pihak yang menyebarkan infonya.

PAZ Al Kasaw Penipuan, Siapa yang Memframingkan?

Lebih jahat dari itu, kadang media / orang berkepentingan melakukan framing. Sebagaimana yang terlukis dari beberapa cuplikan gambar ilustrasi kejahatan dunia framing di media berikut:

Pengobatan Akhir Zaman Penipuan PAZ Al Kasaw Penipuan Hoax
Gambar 1: jahatnya oknum media dalam membuat framing

Ringkasnya:

  1. Di media (gambar sisi atas) diberitakan sosok nenek atas yang mau bunuh diri dengan cara gantung diri. Di kasih caption / headline, nenek putus asa mau gantung diri.
  2. Padahal, kalau kita simak beritanya secara utuh, fakta aslinya tidak seperti itu. Ternyata (digambar sisi bawah) itu gambar seorang nenek duduk bersama kawan lainnya di dalam sebuah mobil. Talinya itu tali untuk pegangan. Sama sekali bukan tali untuk gantung leher bunuh diri

Continue reading →